造父是古代的驾车妙手，他在刚起头向泰豆氏进修驾车时，对教员十分谦和有礼貌。可是3年曩昔了，泰豆氏却连甚么手艺也没教给他，造父依然执门生礼，涓滴不怠。这时候，泰豆氏才对造父说：“古诗中说过：善于造弓的巧匠，必然要先学会编织簸箕；善于冶金炼铁的强人，必然要先学会缝接皮袄。你要学驾车的手艺，起首要跟我学快步走。若是你走路能像我如许快了，你才可以手执6根缰绳，把握6匹马拉的大车。”

造父赶快说：“我包管一切按教员的教诲往做。”

泰豆氏在地上竖起了一根根的木桩，展成了一条窄窄的仅可安身的道路。教员起首踩在这些木桩上，往返狂奔，快步如飞，从不掉足跌下。造父照着教员的示范往吃苦操练，仅用了3天时候，就把握了快步走的全数技能方法。

泰豆氏查抄了造父的进修成就后，不由赞叹道：“你是何等机灵矫捷啊，竟能如许快地把握快行技能！凡是想进修驾车的人都该当像你如许。畴前你走路是得力于脚，同时受着心的安排；此刻你要用这个道理往驾车，为了使6匹马走得整洁齐截，就必需把握好缰绳和嚼口，使马走得缓急适度，相互共同，恰如其分。你只有在心里真正体会和把握了这个道理，同时经由过程调试顺应了马的脾性，才能做到在驾车时进退合乎尺度，转弯合乎端方，即便跑很远的路也另有余力。真正把握了驾车手艺的人，该当是双手谙练地握紧缰绳，端赖心的批示，上路后既不消眼睛看，也不消鞭子赶；心里落拓放松，身体危坐朴重，6根缰绳稳定，24只马蹄落地不差分毫，进退扭转样样合于节奏，若是驾车到达了如许的境地，车道的宽窄只要能容下车轮和马蹄也就够了，不管道路险峻与平展，对驾车人来讲已没有甚么区分了。这些，就是我的全数驾车手艺，你可要好好地记住它！”

泰豆氏在这里夸大了苦练根基功的极端主要性。要学会一门崇高高贵的手艺，必需把握过硬的根基功，然后才能驾轻就熟，应用自若。进修驾车如斯，做其他任何工作也都该当如许。